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明 万历(1573年—1620年) 1957年北京明定陵出土 通高48.5厘米、冠高27厘米、径23.7厘米,重2320克 1957年10月20日下午,北京明定陵地宫的最后一扇石门被开启,考古工作人员发现了静静摆在地宫里三具棺木,分别属于万历皇帝、孝端皇后和后来被万历的孙子天启皇帝追封为皇太后的孝靖太后。其中万历和孝端的棺木保存较好,孝靖的因为是迁葬来的,已腐朽不堪。经过清理,地...
唐 明器 新疆维吾尔自治区出土 高9.5厘米、口径15.3厘米、底径8厘米 此陶碗为青灰地,直口渐向内收,底部为小圈足。口部稍下绘朱色一圈,其下绘人字形及不规则朱色粗线条。其表里皆有白色斑点,系原料不纯,杂有沙粒所致。
明 1966年江苏省苏州市虎丘王锡爵墓出土 衣长128厘米、袖长116厘米、宽44厘米 王锡爵(公元1534——1610年),字元驭,号荆石,太仓(今江苏省太仓县)人,官至内阁首辅。出土时,王锡爵尸体完好如初死状,同时还出土冠服、玉饰、明器家具等161件。其中绸、缎、锦、衣饰等织物弥足珍贵。
唐 食品 1972年新疆维吾尔自治区吐鲁番市出土 吐鲁番一带出土过唐代残损的户籍、状纸、文牒和《论语》、《神农本草》等古籍,以及各种丝织品,证明唐政府在这一带实行过钧田制、纳租调法等。中原地区的农业生产技术、丝织品的织染技术及汉族的传统文化也传到了新疆广大地区。饺子、点心等食品的出土,反映了新疆与内地在生活习俗方面的相互影响。 饺子的历史十分悠久,根据古籍记载和出土文物,至...
战国 楚 衡器 1954年湖南省长沙市左家公山出土 木杆长27厘米;铜盘径4厘米 秤杆由木杆和二铜盘组成,木杆呈扁条状,长27厘米,中间一孔,穿丝线为提纽。铜盘径4厘米,边缘有4个对称小孔,穿丝线后分别系于秤杆两端,成提纽天平。环权共9枚,自小至大重量为0.6克、1.2克、21克、4.6克、8克、15.6克、31.3克、61.82克、125克。这是非常难得的一组古代成套衡具...
明 纵190.6厘米、横104.5厘米,绢本设色 1960年侯外庐先生捐 捐赠 这是一幅民俗画。这幅画描绘一位货郎摆着各种小商品鸣锣呼唤顾客,货架上商品琳琅满目。一群老少正在挑选商品。图画中的货郎的货架上架有晴雨大伞,伞沿挂着各种商货样品,四根斜插的竹杆也挂满小玩意,车上摆满小商品。这位货郎走街串巷,鼓锣呼唤,招来一群群老少挑选商品。两个买了玩具的小孩正在尽情摆弄,货郎则忙于招呼...
唐 衣料 1959年新疆维吾尔自治区巴楚县出土 长33厘米、宽10厘米 这块条状棉布两层对褶,两端及一边均粗糙缝合,下半截似有一裂缝。棉布出土于遗址的晚唐(约公元9世纪)地层中,同时还出土了棉籽和蓝白织花棉织品。棉布在白色地上织出蓝色格子,显然是用当地生产的棉花以垂直式织机织成的。这种织机和织造技术至今还保留在新疆南部的一些地方。
唐 织布原料 1959年新疆维吾尔自治区巴楚县脱库孜萨来遗址出土 中国的棉花最早产于南部、西南和西北,古时把本色棉布称为白叠或白绁。据文献记载,唐玄宗时长安市上即有卖白叠布者。文宗时,左拾遗夏侯孜尚穿绿色“桂管布”朝见皇帝,理由是这种布厚实,可以御寒,桂管布就是岭南桂管地区产的棉布。唐时新疆地区生产棉花。这些棉花实物出土于遗址的晚唐(约公元9世纪)地层中,同时出土草棉籽,是当时新...
明 卷明纵37厘米、横624厘米,绢本设色 此画卷描绘明宪宗在皇宫里庆赏元宵游玩的各种情景。画面中,从早到晚的各种节目均有明宪宗在场,他穿着不同的盛装,或站或坐,表情安详,在欣赏着元宵节的各种活动。 明宪宗朱见深是明朝的第8位皇帝,年号成化(公元1465年-1487年)。他平庸无能,生活奢靡,喜欢追求新奇刺激。他宠爱一位比自己大17岁的宫女万氏,立万氏为贵妃,每天与她饮酒享乐,不...
明 高58厘米、口径6.4厘米、足轻19.2厘米 葫芦是中国道教的用品,既可装水,也可装药。此瓶小口、束腰、平底,上部呈圆形,下部呈四面形。上部纹饰除飞行的仙鹤外,还有八卦符号。下部四面有八仙形象:张果老手持鱼鼓、吕洞宾手持宝剑、汉钟离手持扇子、铁拐李手持葫芦、曹国舅手持阴阳鼓、蓝采和手持横筒、韩湘子手持花笼、何仙姑手持笊篱。画风生动活泼,有浓郁的生活气息。明中后期,皇帝多信奉道教,尤...
明 通高14.2厘米、口径8.2厘米 日本制造 作者: 五良太浦(吴祥瑞) 这件花熏为圆口,卧猴狮钮、镂空圆盖,六棱形、底部青花款署“五良太浦吴祥瑞造”。六面都用青花绘人物花鸟,人物宽袍大袖,具有明显日本风格。五良太浦是日本伊势松坂人,明正德初年(公元16世纪初)随日本僧人了庵来中国学习制瓷技术,取中国名吴祥瑞。公元1513年回国,在肥田的有田附近开窑制瓷、烧造青花瓷器,从此日本...
唐 照面用具 新疆维吾尔自治区哈密县出土 直径10.3厘米、厚1厘米 这件铜镜背面的两重突起处有年轮花纹,两轮间铭文“花净月澄宝相花铜镜”,中有圆钮座,可穿绳悬挂。这种宝相花铭带镜,一般流行于隋和唐初。据文献记载,当时扬州生产这种铜镜并进贡给朝廷。这面镜当是从内地传到新疆少数民族地区,反映了汉族与少数民族间的经济文化交流。
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